(499) 788-02-10Главный редактор
Ю. М. Поляков

Сайт Юрия Михайловича Полякова: www.polyakov.ast.ru

Контактная информация:
109028, Москва,
Хохловский пер., д. 10, стр. 6
(499) 788-00-52 (для справок)
(499) 788-02-10
Email: litgazeta@lgz.ru
Забыли пароль?
Регистрация
Поиск по сайту


Форум "ЛГ"
|||||||||

Авторы:

Авдеев Сергей Сергеевич

Дата рождения: 00.00.0000
Телефон:
Email: avd_serg_serg@mail.ru

Об авторе:

Автор – Авдеев Сергей Сергеевич – техник геофизик, штурман авиации вооруженных сил и спелеолог. Все им созданное, многократно рассказывалось у костров или при свечах в путешествиях спелеоклуба "Зодиак" по сопкам Приморья, Кольскому п/о, Уралу, С.Кавказу, Крыму и Подмосковью.
Исключая рассказы (Штурманские зарисовки) и стихи, по жанру “Костры и свечи” – фантастика на добротной реалистичной основе, что нередко вызывает невольный вопрос читателей и слушателей: – А это, правда, было?

– Я не знал, – говорит один из героев “Волшебников”, – о том, что в сказках правда!

Жизнь автор пишет, как понимает ее сам, используя сказку лишь фоном своего не стандартного воззрения. Добро и Зло, Любовь и Ненависть, Бог и Дьявол – не противопоставляются, а рассматриваются (присущими не Природе, но человеку) едиными категориями: “Безо лжи и правды нет; … лишь Добром можно справиться со Злом; …Без Греха, как поймешь Благочестие? “Нет худа, без добра” – не просто пословица, если хорошенько вдуматься в ее смысл”. Через три года после «Волшебников» в повести для начинающих интересоваться буддизмом «Слепец» автор приведет слова Конфуция о том, что со Злом следует бороться справедливостью.

Что соединяет «добро и худо»? (Бога и дьявола, как принято считать.) Устойчивое Равновесие или некая живая неразрывная сила? Для самого автора далеко не сразу приходит внутреннее прозрение: наш мир всегда и во всем тройственен! Полярности, связанные силой, корни которой в глубинах сверх тонкого мира. Автор указывает пути самостоятельного поиска ответов, оставляя право выбора предпочитаемого знака (Дух и Материя) за читателем.

«Я преклоняюсь перед гением Рублева, перед его “Троицей” – скажет автор об этом своем личном прозрении. – Мы так легко проходим, не понимая очевидного!» Но об этом, вдруг поразившем глубиной прозрении, он сам же и писал четверть века назад (рассказ Мысли): – “…получается, …видимость двойственности. НАКАЗАНИЕ БЕЗ ЛЮБВИ – ПРЕСТУПНО! Найдите слова, способные достучаться до людских сердец! ”

Органично вплетается в повествование отношение автора к войне. Война для него, бывшего штурмана Вооруженных Сил, всегда грязная привилегия сильного. “Никто из живущих не в праве решать, кому и когда умирать. Ты обязан знать об этом.… Убивать себе подобных, противоречит… выживанию” В том числе тебя самого, оставшегося равнодушной серостью.

Сказка и повести Авдеева изобилуют встречами с миром непознанного и уверенностью, что читатель найдет ответ на животрепещущие вопросы: – Кто Мы, для чего живем в этом прекрасном, жестком, полном тайн и загадок мире, научится Верить без фанатизма, Любить и прощать искренне, Надеяться и бороться без жестокости?

Редкая и далеко не бесспорная для литературы тема. Одно ясно, говоря языком современной критики: ...вне учета специфических особенностей эволюции, история литературы развиваться, не может. Особый интерес приобретает фактор общедоступного и в этом, просветительски "серьезном смысле… легкого чтения" со своим кругом понятий и творческим методом, собственной оригинальной поэтикой.

Читайте внимательно и прислушивайтесь к себе. Вы на пороге…



Доктор филологических наук Н.Л.Вершинина

Статьи этого автора: